影片简介:在此仅举一例便可说明某些证词之微妙。为圣女贞德恢复名誉时需要证明她是处女。贞德出道时曾宣称自己是上天所派,并以童贞之身为证,那时有两个稳婆曾验过其身,证明所说属实,但是她在名声不佳的军队中呆了一段时间,并且军队中还有吉尔.德.莱斯或贝都努瓦这样名声狼籍的当代唐璜式人物,她最后还能保持童贞之身吗?因为无法鉴定已被焚烧的尸体,吉约姆.德.尚布尔在卢昂监狱中曾照料过死前的贞德,只好以他的证词为准。他曾见过几乎裸身的贞德,触摸过她的胯骨,发现很窄,基本上可以毫不犹豫地断定我们的圣女是童贞之身。这是最根本的证词,五百后之后,我们的民族英雄被册封为圣女而不是殉道者。不过,这样的证词与接生婆所要求的证词进行比较便发现有些经不起推敲。
物极必反,如此严格的防范,必然引发激烈的反抗。到了十九世纪下半叶,出现了原始天体主义理论,游泳衣驱向简单化。
直到十七世纪,加尔松这个词还是指女内裤,那时,女士穿的裙子是用裙撑支起来的,越来越宽大,有很多不便之处,加尔松短裤因此应运而生。首先因为穿宽大的裙子会裙底生风,不穿内裤太冷。其次,还要防备游手好闲的手……甚至吃人肉的牙!这是贝罗阿尔得.德.外乐维尔为加尔松女式内裤这一新时尚的流行而开的玩笑:查理.昆特皇帝饥肠辘辘的仆从享有特权,可以在所碰到的女人臀部上咬一口,这些女人逃避的办法是让他把自己扛在背上(这就是驼背人多的原因),或者把屁股藏起来。布朗多姆 也注意到女人爱美的虚荣之心,她们穿的短裤紧裹屁股,而裙子肥大得可以塞上很多东西以扮成丰满女郎,因为当时丰满女郎并不多见。这种加尔松短裤最终之所以流行起来还是因为女人坐在马鞍架上练新骑术并不是件容易事,经常摔下马。她们们穿上加尔松短裤练习骑马就比较容易些,另外还可以避灰尘,挡风寒,把不能让男人看的东西藏起来。从一开始,到十九世纪,女式加尔松短裤主要用来遮羞,其次才是由于卫生的需要。拉伯雷在他的小说中就有嘲笑女人仰天一跤,把什么都露出来的文字描写。
迪奥尼外科医生就激烈地反对给年青人扎环的野蛮习俗:那些过分操心孩子贞操的家长在孩子满25岁之前把他们的包皮扎起来。迪奥尼认为这种手术毫无用处,有失常理,他并没有多谈其不妥之处和危险性。路易十四后期,产科医生和稳婆之争中提出了医学廉耻观问题,由此而产生了一代道学家医生。其中有为疾病辩护的雷恺医生,他说:“如果说不太富的人比有钱的人顾虑少,如果说处在地位低下时比处在显贵地位时虔诚之心倒不会减弱,那么道德在较弱的身体上就越不会受到威胁,这还有什么可怀疑的吗?”结论:从道德观念上讲,穷一点,身体差一点更好。
《百则新故事》中第一篇讲述了发生在两位邻居身上同样的故事,只不过真实性差一些罢了。故事讲的是这位幸运的邻居正在房间里与女朋友洗澡、睡觉、玩耍,这时,家里的仆人来了,而且没有退出的意思,讲故事的人觉得这是很自然的事。
代表作:《厉害了我的原始人》、《天武封神录》等
24岁 出演片酬¥3255万 饰演:主演 最佳男/女主角代表作:《重生种田之长姐威武》、《伏魔战皇》等
64岁 出演片酬¥8998万 饰演:主演 最佳男/女配角代表作:《病娇盛宠日常》等
81岁 出演片酬¥8705万 饰演:主演 最佳男/女配角